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任何一种命运都是文化属性的产物,学会文化属性,可以逆推出这个人命运的大致轨迹。
透视社会依次有三个层面:技术、制度和文化,小到一个人,大到一个国家,一个民族,任何一种命运都是文化属性的产物。强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,是规律也是天道,不以人的意志为转移。
文化属性
这个世界分为两种文明
第一种东方的:农耕文化属性
第二种西方的:海洋文化属性
先看看东方文化
1,由于东方的地理环境,气候原因很适合种植农作物,所以当地人们找块地皮种植农作物就可以养家糊口。长年以来形成的墨守成规的保守思想。偏好稳定的基因。不以人的意志转移。
在种植农作物的同时,学会了观察天气变化。随一年四季变化,变换种植农作物。收成效果更好。最后形成中国本土文化的“道教”
老子的《道德经》道可道,非常道。可以说的道不是永恒的道。言语道破,一说就错。
道就是规律,是如来。按规律办事的人就是神。容不得你思议!
农耕文化偏好:稳定,长存,保值增值的东西。比如地皮房子。茅台酒也具备这种性质。
在说说西方文明:海洋文化
1,海洋文化的特点是流动,所以研究契约精神。跟神一样需要遵守各种契约。
股票就是海洋文化的产物,具有流动性特点。
一,海洋文化由于漂流特性,需要契约精神。衍生品:股票
二,农耕文化由于适合种植农作物,所以喜好地皮这些稳定的因素。形成后天保守,墨守成规的思维。按规律办事的智慧。
9汉族的崛起
秦皇征战天下,建立秦朝之时,边境不稳,战乱不断,就派秦军赶往六国边境,让他们就地驻扎,开疆拓土,建立新家园,娶妻生子,永生不得回中原。因此汉族都是秦家军后人,目前人口达到了12.86亿人,成为世界最大的民族。
所以汉族文化的骨子里都有一股统一天下包容万物的气质。不以人的意志为转移。
儒家文化美得:仁
仁是有次第之分的包容,包容万物
仁是有次第之分的爱,关爱
《天道》丁元英,是个喜好安静的人——命里藏着三分静气,三分贵气,三分杀气,一分痞气。这是他个人人生经历形成的文化属性决定的,不以他的意志为转移。
丁元英认为文化属性分为两种
一,强势文化
强势文化的精髓就是实事求是,按照客观规律办事。这是科学的社会实践,也是遵循事物变化规律的认识。
二,弱势文化
依赖于别人,等,靠,要,特别是强者的创造和成果来破格获取的文化风格
韩楚风又推演出了以下三种文化
一,市井文化
巷子,街头里的生活文化。
也是最原始,最底层的思维和习惯的真实写照。
二,哲人文化
哲人文化,统称哲学历史文化。
不是传承文化,却想颠覆传统文化的文化。总想改变别人或事物。所以是最道德的道德!
三,英雄文化
英雄是指那些无私忘我、不辞艰险、为人民利益而英勇奋斗的人
一个国家没有英雄文化,不推崇英雄为榜样是可悲的。
所以说:大智大爱,不打碎点东西不引起主题视为英雄文化
每个生命的起点都是一张白纸
你生于人群你就是人,两条腿走路
你生于狼群你就是狼,四条腿走路
你是身边人的复制品,是集体的复制品
你的思想不是你的思想
你的思想是你从小到大身边人所灌输,所种植的思想
身体的基因是遗传的,思想的基因是种植的
所谓的文化属性,指的是一群共同拥有的思维模式和行为习惯
丁元英透过现象看本质,按规律办事,在王庙村写下了神话送给芮小丹。
《天道》来至于《遥远的救世主》改编而来,讲述了一个自救观念。世界上哪来的救世主,能救自己的只有你自己。
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