每日一识｜古代作战指挥的工具—铎（duó）

铎[duó]（音夺），大铃，形如铙、钲而有舌，古代宣布政教法令用的，亦为古代乐器。盛行于中国春秋至汉代。

战国时期主要有外卒铎和郢率铎。外卒铎，腔内有小环为舌，口部甚曲似钟于。郢率铎，不附舌，口部曲势较浅。

铎也为战时的乐器！或者说也是发信号的钟

另外铎因其舌质地的不同，分为金铎和木铎两种，但二者使用场合并不同，"文事奋木铎，武事奋金铎。"，即宣布政教法令时使用木铎，打仗时则使用金铎作为作战指挥工具。

战国虎纹铜铎

宫廷中的庆典、祭祀、迎宾、盛宴等的鼓乐演奏，由鼓人统一指挥。在典籍《周礼·地官·鼓人》中记载：“以金铎通鼓。铎，大铃也。振之以通鼓。”

在鼓乐演奏中，鼓人就是用“铎”来进行节奏、仰抑、器序等的指挥，因此又号称“执铎”，如同今日的乐队指挥，不过是用铎而非棒。

不过，这种振铎以通鼓的规则，在春秋末期似乎不再流行

汉代青铜铎

川渝方言必修课（第一期）

文化是人类文明的根

而语音则是文化的根

上面这些文字，我相信川渝地区超过80%都不认识，但超过90%的人对它们都很熟悉。别着急，下面我们就一起来温习一下这些“知识点”。

你还把热舌头铎我!——《西游记》

“铎”字属于川渝地区高频使用的方言，在日常生活中运用面很广，万物皆可“铎”，可以主动出“铎”，也可被“铎”。

本人自拍照，切勿擅自使用

“吅”在字典里面通常念（xuan, song），在方言中念（ber）。此可谓精妙至极，书面意思与“喧”“讼”相近，有喧闹、诉讼之意。而川渝方言引申为“吻”则更加传神。学会的赶快找你的宝吅一个吧。

“膼”字也属于高频日常用语。例如:膼你龟儿一脚。

“蹅”意为踩。所谓“蹅”一脚，就是踩一脚的意思。在川渝地区也是经常使用的。

好了今天的方言小课堂就到这了，学废了的小伙伴抓紧时间用起来。

烟台有好几个名带“铎”字的村庄，莱阳铎山前、铎夼，牟平铎疃

在胶东村庄的名称用字当中，不乏文雅且相对生僻者。“铎”字即是一例。

铎（duó），在字典中的解释是：“大铃，形如铙、钲而有舌，古代宣布政教法令用的，亦为古代乐器。”（《说文解字》曰：“铎，大鈴也”）

由于这种器具主要流行于古代，近世之人对此多无印象。而在现代的语境当中，“铎”字除了用于人名之外（很多朋友应该都知道作家郑振铎，他写的《燕子》曾收录在中学语文课本当中），又鲜有其他组词用法。因此，这个字的写法虽不复杂，但多少给人一种“生僻”的感觉。

不过，“铎”对于现代人或许生僻，但对于先民而言，却相当文雅（含有宣教育人之意，明清时期的县里“教谕”，常称作司铎）。在这种背景下，有的村庄在命名时就会采用它。

就笔者暂时所知，烟台市范围内就有三个名带“铎”字的村庄，其中莱阳两个，分别是铎山前（属照旺庄镇）和铎夼（属大夼镇）；牟平一个，为铎疃（属观水镇）。

（莱阳铎山前村和铎夼村的位置示意）

按照字典中的解释，“铎”的本意是大铃。那么，这三个村庄的由来是否与此含义有关呢？

根据《莱阳市地名志》的记载，铎山前和铎夼均是因为附近各有一座铎山而得名。不过，铎山前的“铎山”是从近似读音演变雅化而来（铎山，山形前像马头，后像马尾，中高像马驮的驮子，取名驮山，后演变为铎山。）。铎夼的“铎山”未见记载，暂时也无法确定与“古代的铎”有关。

（▲莱阳铎山前村风光，当地山上的塔是一处景观）

详细查询《莱阳市地名志》可以发现，“铎山前”村附近的铎山虽系谐音演变，但该市还有另外一座铎山，确与“铎”有关。这座铎山在谭格庄镇大汪家村附近，因山形似“铎”，故名“铎山”。

（▲牟平铎疃村的位置示意）

牟平的铎疃，情况与谭格庄镇的铎山有些相似。关于该村的建村经过及名称由来，《牟平县地名志》记载道：“据传明嘉靖年间，王姓迁此建村，取名王家庄。后避重名，以村南山有一巨石似铃，名为神仙铎，更名铎疃。”按此说法，“铎疃”同样属于以铎字本意的例子。

值得一提的是，如今牟平观水镇的辖区，在明代和清代雍正朝之前，大部分都属于莱阳县青山乡的地界（海阳建县后，青山乡与原宁海州的乳山乡交换，前者遂成为宁海州的辖区）。换句话说，本文所提到的这三个带“铎”字的村庄，都与莱阳有渊源。明清时期，莱阳文脉昌盛，而喜用“铎”字这一点，也算是个间接的体现了。

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