相传2500多年前释迦摩尼诞生于无忧花树下，该树的叶柄柔弱，无法支撑紫红色嫩叶而下垂，像一件件袈裟挂在枝头；无忧花佛教称阿叔迦树，取名无忧，寄托人们对无忧无虑、美好生活的向往。今天我就谈谈无忧花的一些情况。

 

一，什么是无忧花

在植物学中，无忧花是豆科无忧花属植物的通称，该属全世界共有12种，主要分布于亚洲热带和亚热带地区；我国有2种，为中国无忧花和云南无忧花；两种都是乔木，叶为偶数羽状复叶，

 

伞房状圆锥花序，花朵黄色，后部分变红色，无花瓣，花萼管状，萼管伸长，上部有裂片常4个，花瓣状，荚果。

中国无忧花（Saraca dives）也叫无忧花、中国无忧树、袈裟树、无忧树、火焰花等，产于云南南部、广西南部，在华南一些城市栽培；它的雄蕊8-10个，其中1-2个退化。

 

云南无忧花（Saraca griffithiana）也叫垂枝无忧花、宝冠木等，产于云南西部；它的雄蕊4个，全部发育。

在我国，人们叫的无忧花一般指中国无忧花；在印度、尼泊尔等佛教发源地叫的无忧花则是印度无忧花（Saraca asoca），是同一属的两种植物。无忧花属植物是佛教文化流行地区的常用树种，具有悠久而丰富的历史文化内涵，它与宗教相结合，充满神秘和浪漫的色彩。

 

二，无忧花的名称来由

无忧花属名“Saraca”来源于西印度语“sarac”,印度无忧花的种加词“asoca”则来源于梵文“Ashoka”,意思是“无忧”，因此无忧花也寓意无忧无虑、没有烦恼和忧愁。在印度，无忧花一般称为“Ashoka Tree”或“Asoka Tree”，音译为阿输柯树、阿叔迦树等。一些学者认为，佛祖释迦摩尼是在阿输柯树下诞生，也就是在印度无忧花树（Saraca asoca）下诞生。

我国之所以叫无忧花，是根据印度无忧花的学名种加词（asoca）的意思“无忧”而得名；别名还根据无忧花的花序大型，橙红似火焰，蔚为壮观，又叫“火焰花”；因其嫩叶成紫红色，柔软下垂，如僧人身上的袈裟，也叫“袈裟树”；因其为乔木，它的幼叶形如花穗成串，微风摇曳，婀娜可爱，状似无忧无虑，故称“无忧树”。

 

三，无忧花的文化价值和经济价值

（一）文化价值

1，无忧花是宗教植物。无忧花身上附有许多神话，带有神秘和浪漫的色彩。相传释迦摩尼就诞生于无忧花下，被称为佛教神树，佛经《过去现在因果经》中描述了佛陀诞生于无忧花下的情景。如今印度、斯里兰卡、泰国等地区，人们在卫塞节时用无忧花的枝条和花朵进行装扮，参加多种仪式活动，纪念佛陀的诞生、成道和离世。另外，无忧花元素被雕刻在桑吉和马图拉的古老佛教寺庙中；在西双版纳，几乎每个傣族村寨都建有寺庙，在寺庙周围种植无忧花。

 

2，无忧花与药叉女神（Yakshis）有着密切关系。药叉女神是古印度文明中崇拜的女神，药叉女神脚踩一棵开花的无忧花树干，双手抱着一个开花的无忧花树枝的艺术元素，常常在佛教和印度教寺庙建筑、佛塔、栏杆、支柱等处出现，体现了原始信仰中人们对生命繁衍、物产富饶的渴望。

3，无忧花与印度爱神卡玛Kama Deva有关。在神话中，爱神卡玛放射的爱欲之箭，其中一支就是无忧花做成；人们一旦被卡玛的爱情之箭射中，就会滋生甜蜜的爱意，燃起爱情之火，无忧花也象征着爱情的产生，被印度教所崇拜。

（二）经济价值

第一，无忧花花大美丽，是一种良好的庭园绿化和观赏树种。

第二，无忧花可放养紫胶虫，是一种优良的紫胶虫寄生植物。

第三，它的树皮具有药用价值。