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爸爸的哥哥叫什么(爸爸的哥哥叫什么)

 人阅读 | 作者lilintao | 时间:2023-08-21 15:52

北方人称爸爸的爸为爷爷,咋又叫爸爸的哥叫大爷?合情吗?求解

北方人称爸爸的爸为爷爷,咋又叫爸爸的哥叫大爷?合情吗?又,俗话说“外甥打灯笼一照舅”,咋又女生又称姐妹儿女为“外甥”?求解

你的这个问题提的好!关于你说的这个问题,还有很多人存疑,在这里我就一并作答。

父亲的哥哥叫大爷,这种叫法存在于黄河以北地区,并不是所有北方地区都这么叫,中国有句俗语“三十里路不同俗”。在父亲的哥哥叫大爷的地方,有一部分是叫父亲为“爷”的。而父亲的父亲要叫“老爷”,父亲的父亲的父亲要叫“太老爷”,所以才有了叫父亲的哥哥为“大爷”的叫法。这种叫法是从古代传下来的,是最“中华”的传承。最直接的证据就是《木兰诗》里的那句“阿爷无大儿,木兰无长兄”。至于有些人说什么“大伯”,那是后世改变的。以我自己为例,我父亲叫我爷爷就是“爷”。到了我这一代,叫我父亲为“达达”;我儿子这代就改叫我为“爸爸”了。据我了解,现在人们口中的“爸爸”“爹爹”“达达”都是舶来品,是外来文化。

至于姐妹的儿女叫外甥这个问题,问的就有些牵强,更是对中国文化无知。姐妹嫁人,她们的后代都要随父姓,属于外“姓”,自然要叫“外生”。外生加一个男字,就表示是姐妹和外姓男人所生,最自然贴切不过。你所说的姐妹儿女都叫“外甥”就更离谱,姐妹的儿子叫“外甥”,姐妹的女儿那是要叫“外甥女”的,不知你何来疑惑?!

我国古代就有了爸爸的叫法,而唐朝时,爸爸被称作哥哥和爷爷

一提到“爸爸”,很多人就以为这是现代人发明的称呼,其实不然,“爸爸”这个词并不是现代人发明的,在我国古代便有了这种叫法。据《广雅·释亲》记载:“爸者,父亲之转。”这本书是三国魏明帝时期所著,所以,“爸爸”这个称呼很早就有了。

爸爸

据明朝国子监生张自烈所作的《正自通》中记载:“爸爸”这种叫法起源于我国古代西南地区的少数民族,他们最开始称老者为“八八”或“巴巴”,后来有人在“巴”上添了个“父”,于是,父亲便用“爸爸”作为口语。”而我国有些地方有这样的习俗,那就是如果父亲在兄弟中排行老大,则需要自己的孩子叫自己“大大”,如果排行最小,就要叫“叔叔”。这种做法是为了避讳,封建社会认为这两种人命里无儿,如此称呼,孩子好养活。

唐朝人

但是,唐朝时,“爸爸”这个称呼就有些混乱了。

我们都知道,唐朝时期,皇室中的伦理关系比较混乱。先是李世民娶了亲兄弟的老婆,李世民死后李治又继承了父亲貌美如花的妃子,而后来李隆基又娶了儿子老婆。可见,唐朝的开放程度,体现在方方面面。宫廷如此,民间也争相效仿,虽然他们没有条件效仿这种混乱的伦理,但是称呼上却也是很另类。

唐玄宗

《旧唐书·王琚传》中记载:“玄宗泣曰:‘四哥仁孝……’”。玄宗口中的“四哥”,不是尼古拉斯老四,而是自己的父皇唐睿宗。所以,在唐朝,人们可以称爸爸为“哥哥”,还可以把爸爸称为“爷爷”,哥哥则被称作“阿哥”,爷爷被称作“阿翁”。唐朝人的这种称呼,源于鲜卑,古代鲜卑就有把父亲称作“哥哥”的习惯。而皇室成员作为古代的全民偶像团体,他们的一言一行都会被人学习和模仿,不久之后,全国就都开始这么叫了。

另外,在唐朝,“大人”也有“爸爸”的意思,不熟的人可不能随便叫“大人”。如果你回到唐朝,见到了狄仁杰,随口叫了一个“狄大人”,就有“狄爸爸”的意思。

唐朝人称呼父亲为“哥”?这些称呼你能分清吗?

唐朝时,对父亲的称呼很多

在正式场合,一般叫“父亲”或者“大人”。

平日里,大家一般管父亲叫“阿耶(爷)”“耶耶(爷爷)”,在杜甫的《兵车行》里,就有“耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥”的诗句,这里的耶,就是指父亲,而唐朝人管爷爷一般叫“阿翁”。

接下来这种称呼最让我们诧异,因为唐朝人还管父亲叫“哥”。顾炎武《日知录》中记述:唐时人称父为“哥”。

《旧唐书·王琚传》记载“:玄宗泣曰:‘四哥仁孝,同气惟有太平’。”

这里的“四哥”,就是唐玄宗的父亲唐睿宗李旦,因为李旦是武则天的第四个儿子,所以玄宗称父亲“四哥”。

你一定会问:“那唐朝人管哥哥叫啥?”唐朝人称呼哥哥为“阿兄”,有时候也叫“哥”……所以,这称呼的学问真是深奥呢~

姓氏+排行的称呼你应该很熟悉

在唐朝,还有一种称呼我们应该很熟悉,就是姓名加在家里的排行,比如白居易称呼元稹为“元九”,还有我们熟悉的《送元二使安西》《早春呈水部张十八员外》,都在姓氏后边跟了这个人在家中的排行。

另外,在唐朝男子通常称为“郎”,像我们经常听到杨贵妃称呼唐玄宗为“三郎”的说法。而女子常称为“娘”,像杜甫笔下的公孙大娘,并不是说一位大妈。

“亲家”的称呼起源于唐代

其实,唐朝的称呼并不是与现在完全不同,甚至一些称呼,最早就是出现在唐朝并流传至今。比如“亲家”,现在,结了婚的男女双方父母依然以“亲家”相称。

《新唐书·萧嵩传》载:“子衡,尚新昌公主,嵩妻入谒,帝(玄宗)呼为亲家。”

在最初的时候,“亲家”一词仅限于皇亲国戚的联姻,唐玄宗曾直呼龙婿生母为亲家母,唐代诗人卢纶作《王驸马花烛诗》云:“人主人臣是亲家。”后来,“亲家”的称呼慢慢在民间也流传开来。


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